दूसरों को दोष देना
जब आप जीवन के महत्वपूर्ण निर्णय लेने की कोशिश कर रहे हों, तो आप पिछले अध्याय में सुझाई गई विधि अपना सकते हैं। लेकिन यह ज़रूरी नहीं है कि आप उसी रास्ते पर चलें। आख़िरकार, यह आपका निर्णय है। इसलिए अगर वह तरीका काम न करे… तो मुझे दोष मत दीजिएगा!
एक बार एक विश्वविद्यालय की छात्रा हमारे एक भिक्षु के पास आई। अगला दिन उसकी एक बहुत ही महत्वपूर्ण परीक्षा थी। उसने भिक्षु से प्रार्थना की कि वे उसके लिए कुछ पवित्र पाठ करें, जिससे उसे “अच्छा भाग्य” मिल जाए। भिक्षु ने दयालुता से सहमति दी—सोचकर कि शायद इससे उस लड़की को आत्मविश्वास मिल जाएगा। यह सब निःशुल्क किया गया। उसने कोई दान नहीं दिया।
हमने उसे फिर कभी नहीं देखा। लेकिन उसके दोस्तों से पता चला कि वह यहाँ-वहाँ कह रही थी कि हमारे मठ के भिक्षु ठीक से मंत्र भी नहीं जानते। उसने परीक्षा में असफलता पाई थी।
उसके दोस्तों ने बताया कि वह पढ़ाई में बहुत कमज़ोर थी। पढ़ाई से ज़्यादा उसकी रुचि पार्टियों में थी। वह चाहती थी कि जीवन का “कम महत्वपूर्ण” हिस्सा—यानी पढ़ाई—भिक्षु संभाल लें।
दूसरों को दोष देना शायद पलभर के लिए संतोषजनक लगता है, लेकिन इससे समस्या का समाधान नहीं होता।
एक आदमी को अपने पिछवाड़े पर खुजली थी।
वह अपने सिर को खुजाने लगा।
पर खुजली कभी नहीं गई।
अजाह्न चा ने दोषारोपण को इसी तरह समझाया था—पिछवाड़े में खुजली हो, और हम सिर खुजाएं।
यानी, जब समस्या अपने भीतर हो, तो उसका हल बाहर ढूँढने से कुछ नहीं होगा।