कुछ साल पहले, थाई भिक्षुओं से जुड़े कुछ घोटाले अंतरराष्ट्रीय मीडिया में खूब चर्चा में आए। भिक्षु ब्रह्मचर्य के नियमों का कड़ाई से पालन करने के लिए बाध्य होते हैं। हमारे परंपरा में तो यहाँ तक कि किसी भी तरह के शक से बचने के लिए, भिक्षु किसी महिला को छू भी नहीं सकते, और भिक्षुणियाँ किसी पुरुष को। लेकिन जिन मामलों को मीडिया ने उछाला, उनमें कुछ भिक्षुओं ने ये नियम नहीं माने थे। वे शरारती भिक्षु थे। और मीडिया को पता था कि उनके पाठक ऐसे ही शरारती भिक्षुओं में दिलचस्पी रखते हैं—न कि उन भिक्षुओं में जो नियमों का पालन करते हुए शांतिपूर्वक जीवन बिता रहे हैं।
इन्हीं घटनाओं के समय, मुझे लगा कि अब समय आ गया है कि मैं भी अपना “इक़बालिया बयान” दे दूँ। तो एक शुक्रवार की शाम, हमारे पर्थ स्थित विहार में, लगभग तीन सौ लोगों के सामने—जिनमें कई पुराने अनुयायी भी थे—मैंने साहस जुटाया और सच बताने लगा।
“मुझे एक बात स्वीकार करनी है,” मैंने कहना शुरू किया। “ये आसान नहीं है। कुछ साल पहले…” मैं रुक गया।
“कुछ साल पहले,” मैंने फिर से बोलने की कोशिश की, “मैंने अपनी ज़िंदगी के कुछ सबसे सुखद पल बिताए…” फिर से रुकना पड़ा।
“मैंने अपनी ज़िंदगी के कुछ सबसे सुखद पल बिताए… एक और आदमी की पत्नी की प्यार भरी बाँहों में।” मैंने कह दिया। मैंने स्वीकार कर लिया।
“हमने एक-दूसरे को गले लगाया। हम प्यार से लिपटे। हमने चुम्बन किया।” मैंने बात पूरी की। फिर मैं सिर झुकाकर फ़र्श की ओर देखने लगा।
मुझे स्पष्ट सुनाई दिया कि कैसे सदमे में लोगों ने मुँह से अचानक हवा खींची। कुछ ने अपने मुँह ढँक लिए।
कुछ फुसफुसाहटें आईं, “हे भगवान! अजान ब्रह्म भी?” मैं कल्पना करने लगा कि कई पुराने अनुयायी अब उठकर बाहर निकलने ही वाले हैं, कभी लौटने के लिए नहीं। यहाँ तक कि गृहस्थ बौद्ध भी दूसरों की पत्नियों के साथ नहीं जाते—यह तो व्यभिचार है। मैंने सिर उठाया, आत्मविश्वास से सबकी ओर देखा, और मुस्कराया।
“वो महिला,” मैंने माइक में कहा, इससे पहले कि कोई बाहर निकलता, “वो महिला मेरी माँ थी। जब मैं बच्चा था।” और फिर मेरी सभा ज़ोरदार हँसी और राहत की साँसों से गूंज उठी।
“अरे, ये तो सच था!” मैंने हँसी के बीच माइक में ज़ोर से कहा, “वो सचमुच किसी और की पत्नी थीं… मेरे पिताजी की। हमने गले लगाया, लिपटे, और चुम्बन किया। वे मेरी ज़िंदगी के सबसे सुखद क्षणों में से थे।”
जब मेरी सभा ने अपनी हँसी के आँसू पोंछ लिए, तब मैंने ध्यान दिलाया कि उन सब ने मुझे तुरंत ही ग़लत समझ लिया। जबकि उन्होंने मेरे मुँह से ही सारी बातें सुनी थीं, जो बहुत स्पष्ट लग रही थीं, फिर भी वे ग़लत नतीजे पर पहुँच गए। सौभाग्य से—या कहें कि यह मेरी सोची-समझी योजना थी—मैं उन्हें उनकी गलती दिखा सका।
“कितनी बार,” मैंने सबसे पूछा, “हम इतने भाग्यशाली नहीं होते, और ऐसे ही कूद पड़ते हैं किसी निष्कर्ष पर, उन तथ्यों के आधार पर जो बहुत ‘पक्के’ लगते हैं… और बाद में पता चलता है कि हम पूरी तरह ग़लत थे?”
किसी बात को बिल्कुल ही सही ठहरा देना—“यही सही है, बाक़ी सब ग़लत”—यह बुद्धिमत्ता नहीं है।