नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा-सम्बुद्धस्स

परिचय

भंते आचार्य ली धम्मधरो थाई अरण्य परंपरा के प्रमुख और बीसवीं सदी के महत्वपूर्ण ध्यान गुरु थे, जिनका योगदान ध्यान और बौद्ध अभ्यास में अतुलनीय है। उन्होंने भंते आचार्य साओ कांटासिलो और भंते आचार्य मुन द्वारा स्थापित ध्यान परंपरा को विकसित किया। उनका जीवन छोटा था, लेकिन बहुत घटनापूर्ण था। वह एक कुशल शिक्षक के रूप में प्रसिद्ध थे, जिनकी अलौकिक शक्तियों में भी महारत थी। वे मेखोंग बेसिन के जंगलों और मध्य थाईलैंड के समाज में तपस्वी परंपरा को लाने वाले पहले व्यक्ति थे।

उनकी मृत्यु से पहले एक साल, उन्हें दिल की बीमारी के कारण अस्पताल में भर्ती कराया गया था, और इसी दौरान उन्होंने अपनी आत्मकथा लिखने का अवसर लिया। उन्होंने अपनी कहानी उन लोगों के लिए लिखी, जो पहले से ही उन्हें जानते थे, लेकिन उन्हें पूरी तरह से नहीं समझते थे। उन्होंने अपने अनुभवों को इस तरह से प्रस्तुत किया कि यह न सिर्फ दिलचस्प कहानियाँ बनें, बल्कि जीवन के कुछ महत्वपूर्ण पाठ भी सिखाए जाएं। उनके लेखों में कुछ बातें भिक्षुओं के लिए थीं, जबकि अन्य ध्यान करने वालों के लिए सामान्य रूप से थीं। वे उन मुद्दों को शामिल करने की कोशिश करते थे जिन्हें वह सामान्य रूप से अपने गाइड में नहीं डाल सकते थे।

इस पुस्तक में उनके ध्यान के अनुभवों के बारे में बहुत कम जानकारी दी गई है। अगर आप आचार्य ली की ध्यान प्राप्ति के स्तर के बारे में जानने की उम्मीद कर रहे हैं, तो यह पुस्तक आपके लिए नहीं है, क्योंकि उन्होंने इस पर कोई विस्तार से बात नहीं की है। उनके लिए ध्यान का जीवन एक साहसिक यात्रा की तरह था, जिसमें विचारों से ज्यादा दिल और मन की स्थिति महत्वपूर्ण थी। वह अपने पाठकों को घटनाओं से स्वयं सीखने का अवसर देते थे।

उनकी शिक्षाओं में बौद्ध धर्म के अलौकिक पहलुओं का भी जिक्र किया गया है, जो आमतौर पर पश्चिमी समझ में कम समझे जाते हैं। थाईलैंड में कई लोग ऐसे अनुभवों का सामना करते हैं, और आचार्य ली इस विषय में बहुत अनुभव रखते थे। उन्होंने दिखाया कि इन अनुभवों को गंभीरता से कैसे लिया जाए और कैसे यह जीवन के महत्वपूर्ण संदेश देते हैं।

आचार्य ली की आत्मकथा में कुछ रहस्यमय घटनाएँ शामिल हैं, जैसे बुद्ध के अवशेषों का अदृश्य रूप में प्रकट होना। यह परंपरा थाईलैंड में जीवित है, और आचार्य ली ने इन घटनाओं को अपने अनुयायियों के साथ साझा किया। उन्होंने महसूस किया कि उनके पास एक कर्म ऋण है, जिसके कारण उन्हें बुद्ध के अवशेषों के लिए एक चैत्य बनाने की आवश्यकता थी।

यह पुस्तक एक अधूरी कार्य रही है, क्योंकि आचार्य ली ने अपनी आत्मकथा में और भी बहुत कुछ जोड़ने की योजना बनाई थी, लेकिन वह समय से पहले ही मृत्यु को प्राप्त हो गए। पुस्तक में थाई संस्कृति और बौद्ध भिक्षु के नियमों का भी जिक्र है, जिनका अनुवाद करते समय मैंने आवश्यक विवरण दिए हैं। मैंने पाठकों को यह समझाने का प्रयास किया है कि कैसे आचार्य ली की शिक्षाएँ सार्वभौमिक हैं और किसी भी संस्कृति और समय में लागू हो सकती हैं।

थानिसारो भिक्खु


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